Merge remote-tracking branch 'origin/master'
This commit is contained in:
Mijago
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Darstellung des letzten Gebets von Jesus Christus vor der Festnahme. Im Vordergrund sind die schlafenden Apostel zu sehen. Im Hintergrund erkennt man die von Judas dem Verräter geführten Schergen.
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Depiction of the last prayer of Jesus Christ at the Mount of Olives prior to his arrest. The foreground shows the sleeping disciples Peter, John and Jacob. In the background one can see Judas Iscariot leading a crowd of henchmen.
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Auf dieser Tafel ist die Gefangennahme Christi zu sehen, die direkt nach dem Kuss des Judas stattfindet. Jesus ist gefesselt, scheint aber durch die leichte Raffung seines Rockes kooperativ. Auf der linken Seite sieht man Petrus, welcher mit Waffengewalt versucht hat, die Gefangennahme zu verhindern. Rechts im Hintergrund ist Judas zu erkennen.
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This panel shows the capture of Christ following the Judas kiss. Jesus is constrained, but seems stoically to endure the events judging by his static pose. On the left Saint Peter tries to prevent the arrest by force of arms. On the right border of the panel the traitor Judas is fleeing the scene, only to hang himself later out of despair.
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こんにちは世界
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Die Tafel "Christus vor dem Hohepriester" zeigt die Vorführung Jesu vor dem Hohen Rat als oberste Instanz der jüdischen Gerichtsbarkeit. In den Evangelien des Matthäus, Markus und Lukas ist die Rede von einer Versammlung mehrerer Hohepriester. Daher nimmt diese Darstellung scheinbar Bezug auf das Johannesevangelium, laut welchem Jesus zum ersten Verhör Hohepriester Hannas vorgeführt wurde.
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The panel “Jesus and the High Priest” shows the arraignment of Jesus to the high council, which was the highest jewish instance of law. The gospels of Matthew, Mark and Luke write about an assembly of multiple high priests. Therefore, this depiction seemingly refers to the gospel of John, where Jesus’ first questioning is done by the high priest Annas.
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Die Geißelung Jesu wurde wurde auf Befehl des Statthalters Pontius Pilatus durchgeführt und kennzeichnet den Beginn der körperlichen Leiden Jesu. Dieser ist in der Mitte des Bildes, an eine Säule gefesselt, zu sehen. Um Ihn herum stehen Schergen welche ihn schlagen Hier hat man auch immer das Prophetenwort assoziiert, das “viele Hunde mich umgaben” (circumdederunt me canes multi) (Ps 21,17).
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The flagellation was executed due to the order of proconsul Pontius Pilate and marks the beginning of the physical sufferings of Jesus, who can be seen in the center of the panel, bound to a pillar. He is surrounded by henchmen whipping him. Oftenly those torturers were compared to “dogs, who surrounded me” (circumdederunt me canes multi) (Ps 21,17).
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Diese Tafel zeigt Jesus auf einem einfachen Sockel, unter Hohn und Spott wird er als der König der Juden mit der Dornenkrone gekrönt. Als Szepter wird ihm ein Schilfrohr gereicht. Mithilfe eines Stockes und eines Knüppels wird die Krone fest auf den Kopf Jesu gedrückt.
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This Panel shows Jesus sitting on a simple socket. While being scorned and taunted he is coronated as the King of Jews with a crown of thorns. As a scepter he is given a cane from reed. With the aid of a long stick and a cudgel the crown is pressed firmly on the head of Jesus.
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こんにちは世界
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Auf dieser Tafel wird der geschundene Jesus mit Purpurmantel und Dornenkrone dem Volk vorgeführt. Pontius Pilatus wird als neutraler bis gleichgültiger Richter gezeigt, das Volk fordert vehement die Kreuzigung.
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The maltreated Jesus Christ, wearing the purple cloak and crown of thorns, is exhibited to the people. Pontius Pilate is shown as an neutral or indifferent judge whereas the people demands urgently the crucifixion.
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こんにちは世界
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Diese Tafel zeigt die Verurteilung von Jesus Christus durch Pontius Pilatus. Dieser wäscht sich zeitgleich bereits symbolisch die Hände.
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This Panel shows the conviction of Jesus Christ by Pontius Pilate. At the same time Pilate is figuratively washing his hands.
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こんにちは世界
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Jesus, der vor der Kreuzigung das für ihn bestimmte Kreuz nach Golgatha tragen muss, ist in dieser Darstellung bereits unter der Last des Kreuzes zusammengebrochen.
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Jesus Christ is depicted bearing the cross for his own crucifixion to Golgotha.
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He has already broken down under the weight of the cross.
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こんにちは世界
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Jesus ist bereits tot, die Lanze des Longinus hat seine Seite geöffnet. Zur Rechten steht Stephaton mit dem Ysopstab und dem mit Essig getränkten Schwamm. Maria bricht vor Schmerz zusammen, Johannes versucht, sie zu stützen. Grob gesprochen teilt das Kreuz Jesu die Tafel in Gut und Böse, was auch durch den blauen bzw. dunkel bewölkten Himmel angedeutet wird.
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Jesus is already dead, Longinus´ lance has opened his side wound. On the right stands Stephaton with the hyssop and the vinegar sponge. Maria breaks with pain, John tries to support her. Roughly speaking, Jesus´ cross separates the figures in good and the evil, which is also suggested by the sky (blue or with dark clouds).
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こんにちは世界
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Jesus wird hier von seinen Begleitern ins Grab gelegt. Rechts oben im Hintergrund ist Golgotha zu erkennen, die Häscher hängen noch immer an ihren Kreuzen. Maria küsst die Nagelwunde an der Hand ihres Sohnes und wird von einem trauernden Johannes gestützt. Nägel und Dornenkrone gehörten zu den “arma Christi”, denen eine eigene Verehrung zuteil wurde.
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Jesus is placed into the grave by his companions. Right in the background, Golgotha can be seen, the robbers are still hanging on their crosses. Maria kisses the hand nail wound of her son; she is supported by mourning John. Nails and thorns were part of the "arma Christi", which were worshipped in a separate cult.
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こんにちは世界
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Diese Szene ist von keinem der Evangelisten beschrieben, sie basiert nur auf dem Prophetenwort: Er wird die Pforten der Hölle zerschlagen “und der Schlange den Kopf zertreten” (Gen 3,15). Christus befreit Adam, Eva, Johannes den Täufer und weitere unbenannte biblische Vorväter aus der Vorhölle. Damit ist der Akt der Sündenaufhebung vollzogen.
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This scene is not described by any of the evangelists, it is based only on the prophets' word: He will smash the gates of hell "and crush the serpent's head" (Gen 3:15). Christ frees Adam, Eve, John the Baptist and other unnamed Biblical forefathers from limbo. Thus, the act of the abolition of sin has been accomplished.
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こんにちは世界
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@@ -1,8 +0,0 @@
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Die hier dargestellte Szene der Auferstehung Christi zeigt den endgültigen Sieg Jesu über das Leid und den Tod. Mit symbolisch wehender Fahne und einer segnenden Geste der rechten Hand steigt Jesus aus dem Grab. Die beobachtenden Wachen sind sichtlich erschrocken oder sind blind für das außergewöhnliche Geschehen.
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This scene of the resurrection of Jesus shows the final victory over suffering and death. With a symbolic streaming banner and a blessing gesture Jesus arises from his tomb. The observing guards are visibly in shock or they ignore the miraculous event.
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こんにちは世界
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@@ -7,8 +7,8 @@
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